1、海洋创伤弧菌是海洋中的一种革兰氏阴性的嗜盐性弧菌，它是全球重要的海洋致病细菌，与霍乱弧菌、肠炎弧菌并列为造成人类感染疾病之三大弧菌之一。一旦感染，发病急、病情发展快，发病24至48小时内会出现下肢肿痛、溃烂、休克等，还可能导致多脏器功能不全，如不及时正确抢救，70%以上的患者会因器官功能衰竭死亡。因此它被称为“海洋中的无声杀手”。
2、出自唐代李白的《树中草》
3、苏曼殊摇头不语。
4、跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤。跟自己说声对不起，为了别人为难了自己。跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累。跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤。
5、两个月前，豆豆开始学乒乓球。
6、关于那些青春记忆，太多太多值得回味与心酸。
7、心里没你的人，就忘掉吧，你掏出一颗心，却换不回一份真，却得不到一份爱，又何必难为别人，陪上笑脸又搭上尊严。
8、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。
9、很多人以为他无情，可一位无情无义的君王如何能获得那么多臣子的爱戴？我也是逐渐明白，他心里装的东西太多，淹没了情感让我误以为他很无情。
10、拿起一张苍白的纸，用白色的蜡笔拼命地涂抹；绘到最后才发现，这也过是一场自己与自己徒劳的角逐。
11、到了一定的时候，我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候，我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。
12、恋爱就像乘法，其中一项为零，其结果永远为零。
13、看着你的QQ在我的好友中消失，我疼了，有人说疼并快乐着，但是我丝毫没有一丝快意。
14、【无情无义的女人的句子】
15、多情总被无情伤。我最爱的人，伤害我最深。不是所有的爱，都会有回报，不是所有的呐喊，都会有回响，不是所有的牵手，都会从清晨走到黄昏，不是所有付出，都会给你一点点收获，尤其是爱情。我猜中了开始，却猜不中结局，因为爱，所以执着；因为付出，所以舍不得。
16、六世达赖喇嘛仓央嘉措在入住布达拉宫前是一个在小山村长大的多情少年，与邻家女孩相恋，因为在15岁时突然被告知——自己是达赖喇嘛的转世灵童。他得马上搬往宫殿，连与爱人告别的时间都没有。5年后，其母来到布达拉宫，告诉他，女孩已嫁作他人妇。仓央嘉措责怪女孩不守誓言，说她是蛇盘着的节结，不碰就自动解开了。为此，我站在女孩的角度写下的这些字句。（当然这些情景都是我自己想象出来的，但是我可以肯定，女孩的痛苦纠结是真的。）
17、竖刁的所作所为，也着实让齐桓公感动了一把，不仅高官厚禄，还将自己的儿子过继给竖刁，史称公子刁!
18、这人世间有缘，真的是个奇妙的东西，它要来的时候，你挡不住，它要走的时候呢，你也挽留不了。有时候，也会因此而伤怀，失落感充满心房，但有时又会很想的开，觉得随缘没什么不好，毕竟，这些东西都是我们无法去改变的。
19、谁都有过青春，谁都渴望邂逅，谁都有过怦然心动。可是时光走了，青春远了，心动的感觉淡了，那些缱绻的誓言，你是否还记得?
20、利用电器或灶塘取暖，烘烤衣物，要注意安全。
21、一个人心里很苦的句子心凉到极点的说说句子
22、例如，在古代波斯，姑娘七岁以后就不能见任何男性;出嫁以后，只能居留在丈夫的“后房”里，不许被丈夫以外的任何男性看见。妻子必须出门时，要用衣物把全身上下都遮盖起来，脸上还要罩上四层面纱。如果是贵妇人，还要坐在密不透风的车子里。丈夫对妻子的禁锢越是严密，就越受到人们的敬重，因为这是他关心妻子的贞洁、帮助妻子守贞的高尚表现。号称开明的古希腊，在城邦时代，妇女的地位仍然几乎与奴隶没有多少区别，严守贞操、绝对忠于丈夫，乃是妻子的天职。为了守贞，她只能被关闭在内室，不能和异性交往，也不能参与接待丈夫的宾客，否则就会被视为娼妓。古希腊的思想家还提出训诫：不论是处女还是已嫁之妇，即使在闺房里也要处处小心，如果被男子从窗外偷看了一眼，她就应当感到无限羞耻，马上退避，一心反省，并用净水洗脸一遍。古代墨西哥的特拉斯卡拉人在结婚之时，不论男女都要剃掉头发，以表示“从此将放弃年轻人从事的任何活动”。在古代印度，男医生给女病人看病也受到严格的限制。女子必须戴面罩，而医生不准直接接触妇女，尤其是进入皇宫为女病人看病，要把医生的头全部蒙起来，而宫中的后妃也决不准看男医生。治病时，医生必须站在挂幕之外，诊断病情要通过连在幕外的听诊器，并由一个侍女把听诊器的一端安放在后妃的心胸等部位，这有点像中医的牵线诊脉。当然，这样看病是很难看得好的。禁锢妇女、锁闭妇女达到残酷、荒谬程度的，可能莫过于贞操带了。这是出现于欧洲中世纪的一种极其野蛮地摧残妇女的“发明”，其目的也是强迫妇女为男子恪守贞操。所谓贞操带，主要是用两块铁片制成，留着通大小便的孔隙，锁在女子下身的一个枷锁式的东西。丈夫掌握钥匙，只有打开贞操带的锁，卸下贞操带，才能性交。这样，在丈夫外出时，就可以对妻子“放心”了。拉伯雷的《派特克鲁儿的故事》中有一节：“我要离家时，一定会让太太戴上柏尔加摩式的锁，以免让色狼有机可乘。”这“柏尔加摩式的锁”就是贞操带。它又可以称为“威尼斯带”、“佛罗伦萨带”、“意大利带”、“维也纳带”等。研究者推测，贞操带大约是12世纪以后在欧洲出现的，一直延用到17-18世纪，也就是说，此物流行于欧洲黑暗的中世纪。关于此物的起源，有许多不同的说法，有人说是十字军侵略阿拉伯时，从阿拉伯后宫带回来仿制的;有人说是威尼斯、柏尔加摩商人长期在外，为防止妻子不贞所发明的。这种贞操带强迫妇女为丈夫“守贞”，是不是有效呢?许多中世纪的小说和诗歌曾描述这种贞操带的故事。许多贵族妇女都用钱买通锁匠，自己配置了钥匙，当丈夫不在身边的时候，随时可以开锁和情人性交。在一幅铜版画中，有一个戴着贞操带的女人和一个男人，这女人一只手伸向一个男子，另一只手握着钱袋做恳求状，这男子手持钥匙，估计是个锁匠，还有女仆在翻弄衣服。这图旁还有四句诗，大意是：“没有锁能锁住狡猾的妇人，没有爱情就没有妇女的忠贞;为了这缘故，我用你的钱买我所没有的钥匙。”还有一幅法国的图画，描写一个男子将要外出旅行，对妻子加上贞操带的情形。这图的一角画一个男子拿着钥匙，躲在帐幕的背后;另一角画一个傻子用布盖住一篮虱子，暗示这男子的行为正和那傻子关不住虱子一样。有一段时间，“让渡钥匙”一直是欧洲讽刺剧及讽世画讥刺的题材之一。最为人乐道的一个故事是法国国王法兰西斯一世(1494-1547)垂涎一个男爵夫人，趁男爵领兵在外时向她求欢，可是却打不开贞操带，于是从意大利请了最好的锁匠，命他开锁，只许成功不许失败。这个锁匠果然不负使命，把锁打开了，并获重赏，还秘密地打了一把金钥匙，以备国王不时之需，男爵夫人也可以再戴上贞操带，保住了男爵的面子。19世纪贞操带工业在欧洲和美国都很兴盛，除了嫉妒心强的丈夫用以锁妻子外，未婚的女子也上锁，在修道院里还用它来锁修女。贞操带有时也用在男人身上，19世纪时有时也用以锁年轻未婚的男孩。据说非洲有一部族的首领必须带上贞操带，使他专心于战事和族中的事务。不过，贞操带多用于女性，主要体现出男子对女子的性占有和性压迫，在历史上是确定无疑的。4、残酷地处罚通奸者古朝鲜的一些地方，为惩罚不贞妇女，要在女人的脸上盖上烙印，就像《水浒传》中给犯人脸上刺字做记号一样。在欧洲，过去曾有在失贞女子的脸上或衣物上写有表示失贞的红色大写字母A的做法，字母A有“通奸”、“不贞”的含义，使人们一看就知道这是个“不贞之妇”，使这个女人羞辱一辈子，这也正像纳粹强迫犹太人穿上带有黄色星记的衣服一样。
23、夜凉如水，梦若琴弦，偶尔吹来的冷风，吞吐着寂寞的气息，思绪没有着落，找不到出口
24、人这一辈子，可能会觉得活得很累！无论男女，从你到世界的那一刻起，你注定要度过你漫长的人生、经历无数的磨难。走在人生的旅途中，会遇见各种人，有朋友、有敌人、有知己、有爱人。
25、叩拜佛祖，保佑我逢凶化吉，平安渡过此难。
26、再换一个角度：姬妾制度，大前提就是男尊女卑。为什么同是私奔，女子便为妾，男子便安然无恙？这是个什么道理？——此外，在这种情形下成为男子嫡妻的女人，又能有多少幸福可言？
27、你改变不了这个世界，但你可以改变自己，选择一条正确的路，坚定的走下去。
28、周末之际，他雀跃的发来了信息，我看着静谧地笑了，他的陈述从来便简短，习然了，平和地关切着，都是些体己的话语，这是属于我的淡然，却带着丝缕的执着，他问我怎么不上Q，然后我迅疾地开启上线，却不见他的踪迹，那个头像是黯淡的，一阵询问后，原来他早已换Q了，只是没加我罢了，原来我只是属于那个从前的，以后将不会再用的号码里的一个过期品。
29、我还在原地徘徊，等待那早已没有旳未来。
30、总会有人替你撑伞，你别害怕一时的凄凉。
31、很多东西慢慢的都淡忘了，爱情，回忆，就好像墙角落满灰尘的吉他，被自己任性的搁置着，弃之，任之，始终不愿触及过去的种种。
32、ぷ兔子便当里的凤梨怪兽
33、我，出生于农村，家境不是很好，没有很高的学历，一直自娱自嘲的说：“我没有文凭，但我有水平。”其实那又何尝不是一种心头的遗憾，不知多少时候，想仰望一下高校的大门口。自幼喜爱文字，三年级的时候，在作文竞选中荣获第一名，因为是第一次获奖，那篇作文题目至今记忆犹新，《我愿，做一棵参天大树》，——我虽没有花儿的香，可以引来众所的目光；我虽没有鸟儿的翅膀，可以自由的飞翔，但我有一颗很真的心，愿用我的躯杆为你遮挡酷暑寒霜，在每个人路过我站立的地方，站立守望。……也许那便是我和文字的初见，所结下的不解之缘。
34、满世界都是阴沉沉的，让人迷失在季节的错位里，老天爷似乎在考验人类耐心的极限